來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2020-04-15 20:17:44
世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對它,它也笑著看你。
——塞繆爾
差不多任何一種處境——無論是好是壞,都受到我們對待處境的態(tài)度的影響。
——西尼加
態(tài)度決定成敗,無論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價值極高,也可以一無是處,隨你怎么去選擇。
——吉格斯
保持良好的心態(tài),能讓你在逆境中崛起。貝多芬一生不乏坎坷挫折,他在別人眼里只不過是一個又聾又瘋的音樂癡。雙耳失聰對于一個投身音樂事業(yè)的人來說,已是一種致命的打擊。他人的不理解,以及內(nèi)心的孤寂,更增添了他內(nèi)心的抑郁?伤麤]有被此擊倒,在痛苦的深淵中他發(fā)出了自己的聲音:“我要扼住命運的咽喉!”人生總有坎坷,縱然前方荊棘鋪路,也要時時燃起心中那盞不滅的心靈之燈,指引我們走出心靈的困惑,充分發(fā)揮我們?nèi)祟愄赜械闹饔^能動性,讓強烈的精神意識把我們從黑暗之中解救出來,摒除外界的干擾,走向成功的殿堂。
——《保持良好的心態(tài)》
有一句名言:“寧與柏拉圖同悲,不與槽豬同樂。”哲人的悲觀是深刻而沉重的,是洞察世事后的淡淡的悲涼,是無力扭轉(zhuǎn)乾坤的悲壯,是先天下之憂而憂的獨愴然而涕下。這樣的悲觀是可敬重的。同樣,有一種樂觀是可蔑視的。這種樂觀如同豬的樂觀,只要一己衣食無憂,哪管別人是死是活,更遑論天下興亡。樂觀的不一定是美好的、向上的,悲觀的也不一定是頹廢的、腐朽的。
——《樂觀的不一定就是好的》
【人物事例】
★美國第16任總統(tǒng)林肯是樂觀人格的典范,他雖生活坎坷,飽受挫折,卻仍樂觀地等待明天。曾有人笑話他的父親是個鞋匠,林肯笑笑說:“不錯,我父親是個鞋匠,而且我希望我治國能像我父親做鞋那樣嫻熟高超。”他總是善于用最通俗和幽默的語言來表達最深刻的道理。他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是:“上帝一定很喜歡平凡,不然他不會造就出這么多平民來。”
★在動亂的時代,沈從文先生目睹了現(xiàn)實的殘酷,但他在小說《邊城》中,卻依然將那個湘西小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源,F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會,看待自己的人生。他沒有沉溺于自己的幻想,亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。他面對動亂的社會,懷有不抱怨的心態(tài),堅守著自己對人生的希望,才能寫出那人世間絕美的世外桃源。
★后羿是我國古代傳說中有名的神射手。有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的靶子。他對后羿說道:“你如果射中了,我就賞給你一萬兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地。”后羿聽后頓時心神不寧,持箭向獸皮射去,沒有射中,又向靶子射,也沒有射中。夏王就問其他人:“后羿一向是百發(fā)百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是為什么呢?”有一個人回答道:“后羿之所以射不中,是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為后羿一樣的射手了!”
★一個父親有一個樂觀的孩子和一個悲觀的孩子。他給樂觀的孩子一車馬糞,給悲觀的孩子一車玩具。得到不同的東西后,樂觀的孩子在馬糞里玩得很開心,他相信在馬糞中藏了一匹小馬駒;而悲觀的孩子卻看著一屋子玩具哭泣,因為他害怕玩壞了那些玩具。
★一個老太太有兩個兒子,一個是賣雨傘的,一個是賣竹席的。雖然他們的生活過得不錯,但是老太太卻整天長吁短嘆。因為她覺得天氣非常討厭:晴天的時候,她擔心兒子的雨傘賣不出去;而雨天的時候呢,她又擔心兒子的竹席賣不出去。于是乎,她一天天地憔悴下去。一個鄰居看不下去,就對她說:“您換一個方式來看。晴天的時候,您兒子的竹席可以賣個好價錢;而雨天的時候,您兒子的雨傘可以賣個好價錢。這樣一來,不是非常好了嗎?”老太太聽了這話,想一想也覺得有道理,于是開朗了起來。
★第二次世界大戰(zhàn)時,有兩個人被關(guān)在納粹集中營的一間狹窄的囚室里,他們唯一能了解世界的地方是囚室里那扇一尺見方的窗口。每天早上他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng),另一個人卻總愛看窗外的天空,看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。半年后,前者因憂郁死在獄中;后者卻堅強地活了下來,直到獲救。
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