來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2025-03-19 22:38:47
(1)秦漢—明初:主動(dòng)開(kāi)放
�、偾貪h:漢朝開(kāi)展了積極的對(duì)外交往;以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展,影響遠(yuǎn)及歐洲和非洲。向東與朝鮮半島南部的三韓(馬韓、辰韓、弁韓)及隔海相望的日本有密切交往。向南與越南有經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。向西通過(guò)陸上絲綢之路,與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行交流。中國(guó)的鐵器、絲綢、養(yǎng)蠶繅絲、鑄鐵術(shù)、井渠法和造紙術(shù)(應(yīng)該是唐代)先后西傳。佛教也通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。絲綢之路東起長(zhǎng)安,經(jīng)河西走廊,過(guò)玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān),分南北兩路到疏勒(今新疆喀什)會(huì)合,越過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇昆侖山),北上大宛(中亞費(fèi)爾干納盆地)和康居(錫爾河流域)到里海北岸,南下身毒(印度),西行大月氏(阿姆河流域),經(jīng)安息(伊朗)轉(zhuǎn)運(yùn)到條支(阿拉伯半島)和大秦(地中海東岸)。漢武帝以后,開(kāi)辟海上絲綢之路,從廣東沿海港口出發(fā),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端,它加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的聯(lián)系,從水路溝通了東西外交圈的聯(lián)系。安息在漢與大秦進(jìn)行轉(zhuǎn)手貿(mào)易,班超派甘英出使大秦,甘英至波斯灣后返回。166年,大秦安敦王朝派使者從海道來(lái)見(jiàn)東漢桓帝,這是正史中國(guó)與歐洲直接往來(lái)的最早記載(《后漢書(shū)》)。
�、谀媳背悍@西行取經(jīng),13年后回國(guó),將旅行經(jīng)歷寫(xiě)成《佛國(guó)記》,這部書(shū)是研究中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的交通和歷史的重要史料。
�、鬯逄疲核逄平�(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)各國(guó)有很強(qiáng)的吸引力;唐政府鼓勵(lì)外商來(lái)華;唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)。陸路從長(zhǎng)安出發(fā),向東可達(dá)朝鮮,向西經(jīng)絲綢之路可達(dá)天竺(印度半島各國(guó))、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯半島)和歐洲(如拂林即東羅馬)等許多國(guó)家。水路從登州、揚(yáng)州出發(fā),可到韓國(guó)、日本;從廣州出發(fā),最遠(yuǎn)可到波斯灣。唐與朝鮮有商貿(mào)、制度、教育、物種、技術(shù)、風(fēng)俗等方面交流。唐與日本有使節(jié)(遣唐使)、制度(大化改新)、建筑(奈良城)、教育(儒學(xué))、商貿(mào)(開(kāi)元通寶)、生活習(xí)俗(和服)等方面交流。隋唐與東南亞的驃國(guó)(緬甸)和南亞的天竺有使節(jié)、技術(shù)、宗教等交流。隋唐與中亞的波斯和大食有交往。唐朝時(shí)中國(guó)人學(xué)習(xí)了天竺的熬糖法、東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技和周邊鄰國(guó)的樂(lè)舞風(fēng)格。唐朝人杜環(huán)在非洲留下了行蹤。史載東非索馬里使者在唐太宗時(shí)來(lái)到中國(guó)。
�、苊鞒酰阂环矫鎸�(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;另一方面中外矛盾尖銳,甚至發(fā)展為侵略反侵略斗爭(zhēng)。鄭和下西洋,其最主要目的是加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系(政治目的為主),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。它是中國(guó)歷史上空前的主動(dòng)外交,但不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的政策使這一航海壯舉悄然結(jié)束。
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