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2020初中語文八年級下冊文言文重要知識點梳理《莊子》二則

來源:網絡資源 2020-05-18 10:18:17

中考真題

智能內容
  北冥有魚
 
  (一)課文字詞詳解
 
  ①北冥有魚,其名為②鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為③鵬。
 
 、俦壁ぃ罕焙。傳說北海無邊無際,水深而黑。冥,同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。②鯤(kūn):大魚名。③鵬:本為古“鳳”字,這里表示大鳥之名。
 
  鵬之背,不知其幾千里也;①怒而飛,其翼若②垂天之云。是鳥也,③海運則將④徙于南冥。
 
  ①怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。②垂:懸掛。③海運:海水運動。④徙:遷移。
 
  南冥者,①天池也。②《齊諧》者,③志怪者也!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水④擊三千里,
 
 、偬斐兀禾烊恍纬傻乃。②《齊諧》:書名。一說人名。③志:記載。怪:怪異的事物。④擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起,雙翼拍打水面。
 
 、贀虎诜鰮u而上者九萬里,③去以六月④息者也。”⑤野馬也,
 
 、贀(tuán):盤旋飛翔。②扶搖:旋風。③去:離開,這里指離開北海。④息:氣息,這里指風。⑤野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。
 
 、賶m埃也,生物之以息相吹也。天之②蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至③極④邪?其視下也,亦若是則已矣。
 
 、賶m埃:揚在空中的土叫“塵”,細碎的塵粒叫“埃”。②蒼蒼:深藍色。③極:盡。④邪:同“耶”,表疑問,相當于“嗎”“呢”。
 
  (二)重點句子翻譯
 
  1.怒而飛,其翼若垂天之云。
 
  用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。
 
  2.是鳥也,海運則將徙于南冥。
 
  這只鳥,海動風起時就將遷往南方。
 
  3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
 
  大鵬遷徙到南海的時候,(用翅膀)拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開。
 
  4.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
 
  天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?
 
  (三)課文分析
 
  1.文章標題為“北冥有魚”,后來為什么又寫鳥?
 
  鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。
 
  2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?
 
  鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。__從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
 
  3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
 
  此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動,讓人產生豐富的想象和聯想。
 
  4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理?
 
  說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借的。
 
  5.任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?
 
  “天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”翻譯為:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥的認識也是有局限的。
 
  莊子與惠子游于濠梁之上
 
  (一)課文字詞詳解
 
  莊子與惠子游于①濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,②是魚之樂也。”
 
 、馘┝海哄┧系臉。濠,水名,在今安徽鳳陽。②是:這。
 
  惠子曰:“子非魚,①安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,②固不知子矣;子③固非魚也,子之不知魚之樂,④全矣!”莊子曰:
 
  ①安:怎么。②固:固然。③固:本來。④全:完全,肯定(是這樣)。
 
  “①請循其本。②子曰‘汝安知魚樂’云者,③既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”
 
  ①請循其本:請允許我追溯話題本原。請,請允許我。循,追溯。其,話題。本,本原。②子曰“汝安知魚樂”云者:你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等。汝安知魚樂,你怎么(哪里)知道魚是快樂的。云者,如此如此。③既已知吾知之而問我:既,已經。之,指“魚之樂”,下文的同此意。
 
  (二)重點句子翻譯
 
  1.鰷魚出游從容,是魚之樂也。
 
  鰷魚(在河水中)游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂呀。
 
  2.子非我,安知我不知魚之樂?
 
  你又不是我,怎么知道我不知道魚兒的快樂呢?
 
  3.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!
 
  我不是你,固然不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。
 
  4.請循其本。子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
 
  請允許我從最初的話題說起(或:追溯話題本原)。你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等,那是(你)已經知道了我知道魚的快樂而問我。(所以我說)我是在濠水的橋上知道的。
 
  (三)課文分析
 
  1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?
 
  莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的,人的認識也是如此。他來到濠水之濱,“從容出游”感到快樂,于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的,否則哪能見到魚的快樂呢?
 
  2.指出下面兩個疑問句語氣的強弱特點和表達效果。
 
  (1)子非魚,安知魚之樂? (2)子非我,安知我不知魚之樂?
 
  (1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問,語氣較輕。__(2)句是莊子針對惠子的問話的回答,用的是反問的語氣,語氣較強。這句話不從正面回答惠子的問題,而從反面相對,收到很好的表達效果。
 
  3.比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度。
 
  《莊子與惠子游于濠梁之上》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在對知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物,輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。

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