【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】余作醉翁亭于滁州,太常博士沈遵,好奇之士也,聞而往游焉。愛其山水,歸而以琴寫之,作《醉翁吟》三疊。去年秋,余奉使契丹,沈君會余恩冀之間。夜闌酒半,援琴而作之,有其聲而無其辭,乃為之辭以贈之。
(節(jié)選自《歐陽文忠公文集》)
17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)得之心而寓之酒也寓:(2)日出而林霏開開:
(3)雜然而前陳者陳:(4)余奉使契丹使:
18.下列加點(diǎn)詞的意思和用法不同的一項(xiàng)是()
A.山之僧智仙也好奇之士也
B.而不知人之樂聞而往游焉
C.太守與客來飲于此余作醉翁亭于滁州
D.醒能述以文者歸而以琴寫之
19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
譯文:
(2)有其聲而無其辭,乃為之辭以贈之。
譯文:
20.關(guān)于醉翁亭的建造者,【甲】【乙】兩文各有什么說法?用原文語句回答。
答:
21.《酵翁亭記》全文貫穿一個(gè)“樂”字。作者因什么而“樂”?請概括作答。
答:
(一)閱讀【甲】【乙】兩文,完成17—21題。(15分)17.(4分)(1)寓:寄托(2)開:消散(3)陳:陳列,陳設(shè);擺開(4)使:出使18.(2分)B19.(4分)(1)野花開了,有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。(2)有《醉翁吟》的曲譜卻沒有詞,我就寫了詞來贈給他。20.(2分)【甲】文:作亭者誰?山之僧智仙也。【乙】文:余作醉翁亭于滁州。21.(3分)山水之樂,宴酣之樂,與民同樂(樂民之樂)。
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