★以★
1.(動詞)認(rèn)為,以為
我以日始出時去人近。 ——《兩小兒辯日》
以為妙絕。 ——《口技》
臣以王吏之攻宋也,為與此同類。 ——《公輸》
或以為死,或以為亡。/ 吳廣以為然。 ——《陳涉世家》
孰視之,自以為不如。/ 皆以美于徐公。 ——《鄒忌諷齊王納諫》
2.(介詞)表示所用的工具、方法,憑借的條件等
、倏勺g為“用”“拿”。
歷歷在目,以億萬計。 ——《山市》
徐噴以煙。 ——《童趣》
蒙辭以軍中多務(wù)。 ——《孫權(quán)勸學(xué)》
投以骨。 / 以刀劈狼首。 ——《狼》
或以錢幣乞之。 ——《傷仲永》
能以徑寸之木,為宮室。 ——《核舟記》
全石以為底。 ——《小石潭記》
醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。 ——《醉翁亭記》
祭以尉首。 ——《陳涉世家》
咨臣以當(dāng)世之事。 ——《出師表》
成,將以攻宋。 ——《公輸》
大王加惠,以大易小。 ——《唐雎不辱使命》
②可譯為“靠”“憑”“憑借”。
而君以五十里之地存者。 ——《唐雎不辱使命》
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
——《得道多助,失道寡助》
然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時。 ——《隆中對》
何以戰(zhàn)?/ 可以一戰(zhàn)。/以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、
王屋何? ——《曹劌論戰(zhàn)》
③可譯為“按照”。
策之不以其道。 ——《馬說》
小大之獄,雖不能察,必以情。/ 必以信。——《曹劌論戰(zhàn)》
3.(介詞)起提賓作用,可譯為“把”
以叢草為林,以蟲蟻為獸。 ——《童趣》
仁以為己任,不亦重乎? ——《論語》
其詩以養(yǎng)父母、收族為意。 ——《傷仲永》
宅邊有五柳樹,引以為號焉。 ——《五柳先生傳》
以是人多以書假余。(第二個“以”) ——《送東陽馬生序》
故臨崩寄臣以大事也。 ——《出師表》
以君之所長者,故不錯意也。 ——《唐雎不辱使命》
衣食所安,弗敢專也,必以分人。 ——《曹劌論戰(zhàn)》
4.(連詞)表示因果關(guān)系,可譯為“因”“因為”
此獨以跛之故,父子相保。 ——《塞翁失馬》
以是人多以書假余。(第一個“以”) ——《送東陽馬生序》
以中有足樂者。 ——《送東陽馬生序》
以其境過清,不可久居。 ——《小石潭記》
夫不能以游墮之事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。
——《滿井游記》
不以物喜,不以己悲。 ——《岳陽樓記》
扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。 ——《陳涉世家》
是以先帝簡拔以遺陛下。(第一個“以”)——《出師表》
先帝不以臣卑微。 ——《出師表》
徒以有先生也。 ——《唐雎不辱使命》
5.(連詞)表示承接關(guān)系,可譯為“而”,也可不譯
東臨碣石,以觀滄海。 ——《觀滄!
家貧,無從致書以觀。 ——《送東陽馬生序》
高祖因之以成帝業(yè)。 ——《隆中對》
6.(連詞)表示修飾關(guān)系,可譯為“而”“來”?也可以不譯
近岸,卷石底以出。 ——《小石潭記》
手自筆錄,計日以還。 ——《送東陽馬生序》
俯身傾耳以請。 ——《送東陽馬生序》
不敢出一言以復(fù)。 ——《送東陽馬生序》
河曲智叟亡以應(yīng)。 ——《愚公移山》
7.(連詞)表目的的關(guān)系
、倏勺g為“來”“用來”
意將隧入以攻其后也。 ——《狼》
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 ——《狼》
幸甚至哉,歌以詠志。 ——《觀滄!
屬予作文以記之。 ——《岳陽樓記》
令辱之,以激怒其眾。/ 殺之以應(yīng)陳涉。 ——《陳涉世家》
誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。 ——《出師表》
以昭陛下平明之理。 ——《出師表》
不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。 ——《出師表》
則責(zé)攸之、幃、允等之慢,以彰其咎。 ——《出師表》
吾從北方聞子為梯,將以攻宋。 ——《公輸》
、诳勺g為“以致”。
不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。/ 以傷先帝之明。
——《出師表》
8.(助詞)表示時間、方位的界限或范圍,用法同現(xiàn)代漢語
自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 ——《答謝中書書》
自既望以致十八日為盛。 ——《觀潮》
乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。 ——《陳涉世家》
受命以來,夙夜憂嘆。 ——《出師表》
9.(副詞)通“已”,已經(jīng)
固以怪之矣。 ——《陳涉世家》
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