中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)解讀：情趣橫生的比擬句(2)

例3.臨時(shí)伙房設(shè)在草地上，幾口行軍鍋成一字形排列著，藍(lán)色的火苗舔著鍋底，鍋里熱氣騰騰……(劉堅(jiān)《草地晚餐》)

例1是把物當(dāng)人來(lái)寫，“推著擠著”、“活潑熱鬧”，是人的動(dòng)作和情態(tài)，這里用來(lái)描寫花朵兒，突出了它們也像人一樣，是那樣的活潑可愛(ài)。例2是把人當(dāng)物來(lái)寫，人本身是不會(huì)飛的，作者把宏兒當(dāng)作會(huì)“飛”的鳥(niǎo)來(lái)描寫，極言其輕快。例3中的“火苗”當(dāng)作生物來(lái)描寫，所以能“舔”“鍋底”，這是把甲物比擬作乙物來(lái)寫。因此，例1是擬人，例2、例3是擬物。

擬人的運(yùn)用一般有如下形式：一是用描述人的詞語(yǔ)來(lái)描述事物，如宗璞的《紫藤蘿瀑布》、何其芳的《秋天》等文就是范例;二是讓人跟所描述的事物對(duì)話，如金波《盲孩子和他的影子》就讓物與人交流對(duì)話，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，引人入勝;三是讓事物完全人格化，如童話作品。在行文過(guò)程中，有的著眼于局部，讓事物充滿靈性，讀之情趣盎然，有的通篇擬人，物我交融，妙趣橫生。

擬物的運(yùn)用一般有如下形式：一是把人當(dāng)作物來(lái)描寫，賦予人以物的某些特征。人擬為動(dòng)物，如例2;人擬為植物，如：“那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。那不是水生嗎?”(孫犁《荷花淀》)二是將物擬為物，包括以生物擬為無(wú)生物，以無(wú)生物擬為生物，以物擬為抽象事理，以抽象事理擬為物。如：“戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔。”(鄭文光《火刑》)此句中，“翱翔”是鳥(niǎo)特有的本領(lǐng)，“思想”不是鳥(niǎo)，是抽象的概念，可以在人民中迅速傳播。作者抓住這一點(diǎn)，運(yùn)用比擬手法，賦予布魯諾的思想以雄健的翅膀，把“思想”寫活了，形象地說(shuō)明了他的思想具有強(qiáng)大的力量。

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