來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2018-11-01 11:31:05
(一)《世說新語》兩則
劉義慶
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會(huì)),與兒女講論文義(談?wù)撛娢?。俄而(不久,一會(huì)兒)雪驟,公欣然曰:"白雪紛紛何所似?"兄子胡兒曰:"撒鹽空中差(大致、差不多)可擬(相比)。"兄女曰:"未若柳絮因(憑借)風(fēng)起。"公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
(二)陳太丘與友期
陳太丘與友期(約定)行,期日中(正午時(shí)分),過中不至,太丘舍去(離開),去后乃(才)至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:"尊君(對(duì)別人父親的尊稱)在不(通"否",句末語氣詞,表詢問)?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒:"非人哉!與人期行,相委(丟下、舍棄)而去。"元方曰:"君與家君(對(duì)人稱自己的父親)期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。"友人慚,下車引(拉)之,元方入門不顧(回頭看)。
(三)《論語》十二章
子(先生,指孔子)曰:"學(xué)而時(shí)(按時(shí))習(xí)之,不亦說(通"悅",愉快)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(生氣,發(fā)怒),不亦君子(這里指道德上有修養(yǎng)的人)乎?"(《學(xué)而》)
曾子曰:"吾日(每天)三(泛指多次)省(自我檢查、反省)吾身:為(替)人謀而不忠乎?與朋友交而不信(真誠,誠實(shí))乎?傳(老師傳授的知識(shí))不習(xí)乎?"(《學(xué)而》)
子曰:"吾十有(通"又",古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加"有"字)五而志于學(xué),三十而立(站立,站得住,這里可理解為獨(dú)立做事情),四十而不惑(迷惑,疑惑),五十而知天命(指不能為人力所支配的事情),六十而耳順(通常的解釋是,能聽得進(jìn)不同意見),七十而從心所欲,不逾(越過,超過)矩(規(guī)矩,規(guī)范)。"(《為政》)
子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"(《為政》)
子曰:"學(xué)而不思則罔(迷惑,意思是感到迷茫而無所適從),思而不學(xué)則殆(疑惑)。"(《為政》)
子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(能忍受)其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"(《雍也》)
子曰:"知之者不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣)之者。"(《雍也》)
子曰:"飯(這里是吃飯的意思)疏食飲水,曲肱(胳膊)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。"(《述而》)
子曰:"三人行,必有我?guī)熝?于此,意思是"在其中")。擇其善者(好的方面,優(yōu)點(diǎn))而從之,其不善者而改之。"(《述而》)
子在川上曰:"逝(流逝)者如斯(這,指河水)夫,不舍晝夜。"(《子罕》)
子曰:"三軍(軍隊(duì)的通稱)可奪帥也,匹夫(普通的人,男子漢)不可奪志也。"(《子罕》)
子夏曰:"博學(xué)而篤(忠實(shí),堅(jiān)守)志,切問而近思,仁(仁德)在其中矣。"(《子張》)
(四)雖有嘉肴
《禮記》
雖有嘉(好、美)肴(用魚、肉做的菜),弗食,不知其旨(甘美)也;雖有至(達(dá)到極點(diǎn))道,弗學(xué),不知其善也。是故(所以)學(xué)然后知不足,教然后知困(不通,理解不了)。知不足,然后能自反(反省自己)也;知困,然后能自強(qiáng)(勉勵(lì))也。故曰:教學(xué)相長(意思是教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長自己的學(xué)問)也!秲(通"說",指的是殷商時(shí)的賢相傅說)命》曰:"學(xué)(教)學(xué)半。"其此之謂乎?
(五)河中石獸
紀(jì)昀
滄州南一寺臨河干(河邊),山門圮(倒塌)于河,二石獸并(一起)沉焉。閱(經(jīng)過,過了)十余歲,僧募金重修,求(尋找)石獸于水中,竟(終于,到底)不可得。以為順流下矣,棹(劃船)數(shù)小舟,曳鐵鈀(農(nóng)具,用于除草、平土),尋十余里,無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳(講學(xué),教書)寺中,聞之笑曰:"爾輩(你們)不能究(推究)物理(事物的道理、規(guī)律),是(這)非木杮(削下的木片),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(埋沒)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛(通"癲",瘋狂)乎?"眾服為確論。
一老河兵(巡河、守河的士兵)聞之,又笑曰:"凡河中失石(丟失的石頭,這里指落入水中的石頭),當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(這里是侵蝕、沖刷的意思)沙為坎穴(坑洞),漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已(不停止),遂(于是)反溯流(逆流)逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?"如其言(依照他的話(去做)),果得于數(shù)里外。然則天下之事,但(只)知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷(主觀地判斷)歟?
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