事例類(lèi)
數(shù)據(jù)
在韓國(guó)已悄悄進(jìn)行了11年的以社會(huì)上層人物為中心的”不給子女留遺產(chǎn)”的運(yùn)動(dòng)，已被公開(kāi)。這一運(yùn)動(dòng)突出向社會(huì)做奉獻(xiàn)，把財(cái)產(chǎn)奉獻(xiàn)給社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，有的會(huì)員甚至把自己數(shù)億元的土地捐獻(xiàn)給公共機(jī)關(guān)。
統(tǒng)計(jì)資料表明，各國(guó)小學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間差距不�。好绹�(guó)1.2小時(shí)，法國(guó)0.6小時(shí)，英國(guó)0.5小時(shí)，而中國(guó)僅為0.2小時(shí)。相當(dāng)多的城市中小學(xué)生不勞動(dòng)。
截至2004年底，中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)獲得捐助總額約50億元，僅相當(dāng)于中國(guó)同年GDP的0.05%，而美國(guó)同類(lèi)數(shù)字為2.17%，英國(guó)為0.88%，加拿大為0.77%。資料顯示，美國(guó)人均收入是我們的38倍，其人均捐助金額卻相當(dāng)于我們的1000倍。
2006年8月24日，香港首富李嘉誠(chéng)表示，他將把個(gè)人財(cái)產(chǎn)的三分之一(約480億港元)捐贈(zèng)出來(lái)用于慈善事業(yè)。就在2個(gè)月前，世界第二大富豪、75歲的美國(guó)投資家巴菲特簽署捐款意向書(shū)，正式?jīng)Q定向比爾?蓋茨夫婦創(chuàng)立并掌管的慈善基金會(huì)捐出其85%以上的財(cái)富——約375億美元，創(chuàng)下世界上個(gè)人慈善捐款額之最。至于蓋茨夫婦，目前已捐獻(xiàn)出了300多億美元，并且已簽署好遺囑，死后除給子女留幾百萬(wàn)美元外，其余99%以上的財(cái)產(chǎn)都將毫無(wú)保留地捐給社會(huì)。
[點(diǎn)撥]金錢(qián)只代表著數(shù)字，如何運(yùn)用財(cái)富是體現(xiàn)一個(gè)人的品格。
[適用話題]“財(cái)富”“我有一個(gè)夢(mèng)”“慈善”“奉獻(xiàn)”等。
社會(huì)萬(wàn)象
在美國(guó)舊金山，有一個(gè)醉漢躺在街頭，警察過(guò)來(lái)把他扶了起來(lái)，一看，原來(lái)是本地的一個(gè)富翁。當(dāng)警察說(shuō)要送他回家時(shí)，富翁哭著說(shuō)：“家?我沒(méi)有家。”警察指著遠(yuǎn)處的一幢別墅說(shuō)：“先生，那是什么?”“那是我的房子。”富翁說(shuō)。“那我送你回家。”警察扶著富翁。“那是房子，不是家。”富翁大哭道
[點(diǎn)撥]每一個(gè)溫暖的家都有一所房子，但不是每一所房子里都有一個(gè)溫暖的家。沒(méi)有家，再多的錢(qián)也填不滿空虛的心。
[適用話題]“家”“幸福”等。
誰(shuí)更有資格
許多成功人士出席一個(gè)慈善酒會(huì)，參加的每一個(gè)人都是千萬(wàn)富翁。但是，有一位在報(bào)社寫(xiě)專(zhuān)欄的作家捐了5萬(wàn)元，也作為特約嘉賓出席了酒會(huì)。他們中的每一個(gè)名字都是這個(gè)城市的榮耀，而且他們之間都十分熟悉，他們手中端著紅酒，面帶笑意地交流著。只有專(zhuān)欄作家一個(gè)人靜靜地坐著，沒(méi)有人理睬他。
一位驕傲的先生來(lái)到他的面前，問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)你是……”他說(shuō)：“我是一個(gè)專(zhuān)欄作家。”
驕傲的先生聽(tīng)了，問(wèn)：“那么，你捐了多少錢(qián)?”專(zhuān)欄作家說(shuō)：“5萬(wàn)元。”這位先生聽(tīng)了哈哈大笑：“你可能走錯(cuò)了地方，這里是千萬(wàn)富翁的俱樂(lè)部，我們都捐了100萬(wàn)元，而且我們都是成功人士。”專(zhuān)欄作家說(shuō)：“我捐了我所有財(cái)富的25﹪，而你們只捐了1﹪，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)更有資格在這里呢?”
[點(diǎn)撥]光看數(shù)字的表面，可能是越多越好，但是我們要看到的更多的實(shí)質(zhì)，如果把數(shù)字換成是百分比的話，那就很能說(shuō)明問(wèn)題了。人心的差別也許就在這。
[適用話題]“對(duì)比”“誰(shuí)更有資格”“人心的差別”等
哲理故事
所羅門(mén)的選擇
上帝讓所羅門(mén)從金錢(qián)、權(quán)力、智慧中選擇一樣，所羅門(mén)毫不猶豫地選擇了智慧。他認(rèn)為，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，金錢(qián)不能買(mǎi)來(lái)智慧，但是智慧卻可以產(chǎn)生金錢(qián)。于是，他憑著智慧來(lái)生產(chǎn)、經(jīng)商，使自己家的財(cái)產(chǎn)富可敵國(guó)。同時(shí)他又樂(lè)善好施，急公好義，深得民心。當(dāng)老國(guó)王因病去世時(shí)，國(guó)內(nèi)的百姓都推舉所羅門(mén)做希伯來(lái)人的國(guó)王。他憑著智慧使人民安居樂(lè)業(yè)，使得他在位的時(shí)期成了希伯來(lái)歷史上最輝煌的時(shí)期。
[點(diǎn)撥]授人以魚(yú)，不如授人以漁。有錢(qián)那只是一時(shí)，但是要如何使得錢(qián)再去生錢(qián)，使得錢(qián)去生民聲，那就要得靠智慧了。
[適用話題]“有錢(qián)就有一切嗎?”“智慧”等。
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