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關(guān)于愛(ài)國(guó)的作文:我的愛(ài)國(guó)主義

來(lái)源:中考網(wǎng) 作者:葉子靜 2012-09-24 10:53:03

中考真題

智能內(nèi)容

  有一次讀報(bào)時(shí)讀到這樣一則消息,說(shuō)是一群天津市三年級(jí)的小學(xué)生近日在電影院里觀看《紫日》時(shí)看到日本兵拿中國(guó)活人練刺殺的鏡頭時(shí)竟然發(fā)出了哈哈的笑聲……讀罷,我這心里覺(jué)得很不舒服,浩氣郁結(jié)。于是我找了資料了解了一下,這《紫日》里到底有什么東西會(huì)那樣好笑。

  《紫日》原來(lái)是一部以|“探索戰(zhàn)爭(zhēng)中人性泯滅根源,聲討日本法西斯犯下的罪行”的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影,后來(lái)這部電影我也看了,可我無(wú)法笑得起來(lái),凡是有良知的中國(guó)人和沒(méi)有忘記歷史的中國(guó)人們,同我一樣絕對(duì)笑不出來(lái)。但是確有一群孩子笑了,笑得我不寒而栗,笑得我心甚為傷悲。這一笑也讓我驚醒,讓我反思。

  記得80年代初,我讀小學(xué)的時(shí)候,在課上唱小英雄王小二的歌時(shí),我的同學(xué)邊唱邊哭,特別是唱到“敵人把二小挑在槍尖……”至今想來(lái)鼻子仍在發(fā)酸。我們那時(shí)不過(guò)同發(fā)笑的這群學(xué)生一般大。雖然當(dāng)時(shí)我們并不理解這種情感生發(fā)的根源是什么,但我們能理解老師對(duì)我們說(shuō)的“日本鬼子無(wú)惡不作,燒殺搶掠,奸淫擄掠,是他們殺害了王二小”。由此,我們都恨日本鬼子,而王二小就像我們的親兄弟一般,日本鬼子殺害了他就仿佛象是殺害了的親兄弟一樣,增添了我們對(duì)日本鬼子仇恨,這一恨就恨了二十多年,然恨意并未減損分毫。我記得只要一看到影片中日本鬼子的暴行時(shí),心中總是怒火熊熊,淚水直往上冒,而看到八路軍英勇殺敵時(shí),總覺(jué)得激動(dòng)萬(wàn)分,心情無(wú)比暢快。也許,愛(ài)國(guó)主義情感的種子就是在這不經(jīng)意間,種在了我們的心田。我想,能明辯是非,懂得愛(ài)增對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來(lái)說(shuō)就是一種愛(ài)國(guó)了。

  日本法西斯在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)犯下的滔天罪行,原本就是個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題。我們打小就明白,然而,今天的孩子們卻因此而笑,那么他們是為什么而笑呢?我想是愛(ài)國(guó)主義教育沒(méi)有深入人心的緣故吧。愛(ài)國(guó)主義教育是教育中最基礎(chǔ)的思想教育,沒(méi)有教育好孩子愛(ài)國(guó),卻淡忘歷史,這是整個(gè)社會(huì),家庭和學(xué)校不可推卸的責(zé)任。我是一個(gè)老師,我認(rèn)為教會(huì)學(xué)生有愛(ài)國(guó)心,這一點(diǎn)在教育中非常重要。如果教出來(lái)的學(xué)生不愛(ài)國(guó),那么學(xué)知識(shí)學(xué)來(lái)做什么用。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子比一個(gè)文盲更為可怕,更為可鄙。

  愛(ài)國(guó)主義教育是全民族,全社會(huì)的事,這就要求我們,在生活中教會(huì)孩子教會(huì)學(xué)生愛(ài)國(guó)要從點(diǎn)滴做起。,從身邊小事做起。正確引導(dǎo)孩子從尊重歷史的角度去進(jìn)行史觀教育,從民族感情。民族精神的角度去進(jìn)行德化教育,從愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)人民。愛(ài)勞動(dòng)的角度去進(jìn)行思想教育。讓愛(ài)國(guó)主義教育的熱潮深入社會(huì)。深入家庭。深入課堂,營(yíng)造全社會(huì)的愛(ài)國(guó)環(huán)境,培養(yǎng)全民族的愛(ài)國(guó)感情,讓人人都萌生愛(ài)國(guó)主義情結(jié),我們就不怕我們的孩子和我們的學(xué)生不明白什么的好與壞,分不清什么是善與惡,懂不得什么是美與丑。

  時(shí)下金錢(qián)至上的世風(fēng)流行,許多人們滿(mǎn)眼盡是方孔,才好了的傷疤就忘了痛了。不少的人對(duì)民族過(guò)去受難的歷史和落后就要挨打的教訓(xùn)淡漠了,健忘了,甚至麻木了。在利益的驅(qū)動(dòng)下,一味的只顧張揚(yáng)私我的個(gè)人主義,小我的自由主義,唯我的個(gè)性主義,把自己同國(guó)家。同集體。同民族的命運(yùn)分割開(kāi)來(lái)。我十分的擔(dān)心在物質(zhì)得到高度發(fā)展的今天,又讓大家犯上自私自利的世紀(jì)病,如果無(wú)藥及時(shí)救治這重病癥,那么它將會(huì)向全社會(huì)迅速的傳染開(kāi)去。那將是非常危險(xiǎn)的信號(hào),甚至可以說(shuō)是一重不祥之兆。愛(ài)國(guó)主義教育作為治療這一病癥的良藥,在現(xiàn)實(shí)生活中是不能滯后于當(dāng)今物質(zhì)社會(huì)的發(fā)展的。

  淡漠。健忘。麻木被認(rèn)為是我們國(guó)民的劣根性,如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛(ài)國(guó),忘掉了歷史,就是對(duì)那些曾為爭(zhēng)取自由。爭(zhēng)取民主。爭(zhēng)取和平為捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),為新中國(guó)的誕生而流血犧牲的無(wú)數(shù)英烈們極大地不尊重。如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛(ài)國(guó),忘掉了歷史,那就是對(duì)英烈們用血淚建造的新興中國(guó)的褻瀆。

  魯迅先生在他的文章《藤野先生》中寫(xiě)到“我接著便有參觀槍斃人的命運(yùn)了”在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中“但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日軍捕獲,要槍斃了,圍著看的卻是一群中國(guó)人”,這是多么的像看電影《紫日》時(shí)那些大笑的學(xué)生們。在民族自尊心受到傷害的同時(shí),更覺(jué)得自己肩上的責(zé)任重大。

  在讀郁達(dá)夫的《懷魯迅》時(shí),我是又痛又怕,痛的是因?yàn)槲覀儑?guó)家的經(jīng)濟(jì)還欠發(fā)達(dá),國(guó)際上時(shí)局動(dòng)蕩,一貫推行強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家總是在找借口尋釁茲事,一些害怕中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)家總是在虎視眈眈,要么挑唆民族矛盾,要么阻撓甚至破壞我們國(guó)家的發(fā)展,強(qiáng)大,他們希望我們都成為“可憐的生物之群”,我們切不可忘記我們有偉大的民族魂在,有偉大的民族精神在,有偉大的人民在。怕的是同愛(ài)國(guó)主義一樣的精神文明建設(shè)跟不上現(xiàn)代物質(zhì)文明建設(shè)的腳步。沒(méi)有高尚的精神力量去指導(dǎo)物質(zhì)的創(chuàng)造與消耗,豐富的物質(zhì)生活會(huì)讓我們的一些人缺鈣,患上骨質(zhì)疏松軟化病,最后倒在自己為自己鋪設(shè)的物質(zhì)軟床上爬不起來(lái)。人們一旦變成了賺錢(qián)的機(jī)器和精神的侏儒,那些一貫推行強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家和一些害怕中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)家將會(huì)無(wú)比的高興,他們多么希望我們成為他們經(jīng)濟(jì)上依附,政治上聽(tīng)從的“奴隸之邦”。當(dāng)然,每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人都不會(huì)答應(yīng)。

  國(guó)家的今天,改革重要,發(fā)展重要,穩(wěn)定重要,我認(rèn)為在此基礎(chǔ)上教育我們的國(guó)民要恪守愛(ài)國(guó)主義的信念更是至關(guān)重要,教育我們的學(xué)生愛(ài)國(guó),恢復(fù)民族的自尊心和自豪感,從精神上團(tuán)結(jié)我們的民族,大家同心同德搞建設(shè),一心一意促發(fā)展,就算是真的有一天要打一場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),我們將會(huì)無(wú)所畏懼。

  于是我想,愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義信念不應(yīng)是某一時(shí)代的產(chǎn)物,而應(yīng)是無(wú)論任何時(shí)代都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神,堅(jiān)決不能隨著某一個(gè)時(shí)代的結(jié)束而結(jié)束。在我國(guó)現(xiàn)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時(shí)代背景下,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中,全民族的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)主義信念更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)。

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