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《愛(ài)的教育》在線閱讀:續(xù)集第八章(6)

來(lái)源:無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng) 作者:亞米契斯 2010-08-04 23:18:13

中考真題

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  “’這這……這里面盛盛……盛著二萬(wàn)元,是勃勃……勃列克號(hào)的代代……代價(jià)的——……一半。你你……你為了我我……我的名譽(yù),曾大大……大度地把把……把這給予了我。托托……托了你的福,我我……我在勃愛(ài)諾斯·阿伊萊斯大大……大賺了錢(qián),F(xiàn)現(xiàn)……現(xiàn)在把這奉奉……奉還給你。這這……錢(qián)不是作作……作了弊賺來(lái)的,我我……我為想恢復(fù)男男……男子的名譽(yù),什什……什么苦都已受受……受過(guò)。請(qǐng)請(qǐng)……請(qǐng)把這收了……‘他這樣口吃著懇切地說(shuō)。

  “我被他的態(tài)度所感動(dòng),一言不說(shuō),接受了紙包。勃羅斯匹洛口吃著繼續(xù)說(shuō):

  “’白契君:我我……我現(xiàn)在把債金還還……還清了,你你……你非恕看我不可。知道我我……我的罪惡的,恐恐……恐怕只有你一人吧。我我……我不得你的總有,無(wú)無(wú)……無(wú)論如何不能到下世去,請(qǐng)總恕……恕有了我。恕恕……總有了你你……你的老朋友。‘

  “我對(duì)著流淚懺悔的勃羅斯匹洛,自己也幾乎要出眼淚了,可是竭力忍住了,用嚴(yán)格的語(yǔ)調(diào)對(duì)他說(shuō):

  “’那么請(qǐng)憑了良心說(shuō)真話,你在勃愛(ài)諾斯·阿伊萊斯,八年之間確在正直地勞動(dòng)嗎?‘

  “’當(dāng)當(dāng)……當(dāng)然羅。憑憑……憑了母親的名宇,我我……敢……‘勃羅斯匹洛這樣口吃著回答。

  “我聽(tīng)到他這樣說(shuō),就安慰他:’好,那么,我不再把勃列克號(hào)的事放在心里,也不再計(jì)較你過(guò)去所做的行為了。請(qǐng)安心吧。‘

  “這樣一說(shuō),勃羅斯匹洛歡喜得至于緊抱了我放聲而哭、他從那時(shí)重新另做了人了。

  “這原是可喜的事。但我因不放心勃羅斯匹洛的病勢(shì),不好即走,暫留在那里看視著。勃羅斯匹洛拄了手杖由仆人隨護(hù)著,蹣跚地在屋外像小孩一樣地行走,愉悅地看那四周的風(fēng)景。見(jiàn)到附近有開(kāi)著的’豬肉饅頭‘,他就摘了一束花來(lái)送我。他從前只認(rèn)識(shí)金錢(qián),因了靈魂的更生,心情已變得如此優(yōu)美了。

  “我這才放了心,到第十日就向他告別。勃羅斯匹治見(jiàn)我要走,很是悲傷,牽住了我嗚咽流淚,戀戀地反復(fù)對(duì)我說(shuō)’再會(huì)‘,說(shuō)’祝你好‘。

  “我登上馬車(chē),最后回頭去呼’再會(huì)‘,勃羅斯匹洛忍住哭拉’喚喚‘地高叫,悲感之極,發(fā)不出明白的聲音來(lái)了。

  “下了馬車(chē),正要把行筐提到湖中的輪船上去,見(jiàn)還有一個(gè)大大的包,寫(xiě)有我的名字。還附著一張勃羅斯匹洛的字條,字條上這樣寫(xiě)著:

  親愛(ài)的白契君!

  我知道你愛(ài)’豬肉饅頭‘,為了想送給你,特于散步時(shí)采集得百來(lái)個(gè)球根,請(qǐng)帶去種在桑·德連累府上。開(kāi)花的時(shí)候,我當(dāng)已早不在這世間了。但你總會(huì)記及我的吧、我曾一次犯罪,幸得你的恕看,我可以安。心而死了。再會(huì),白契君,永久再會(huì)!

  ——勃羅斯匹洛拜”

  舅父沉默有頃,嘆息了一聲,對(duì)安利柯這樣說(shuō):

  “安利柯,我怎樣愛(ài)護(hù)這’豬肉饅頭‘,你可知道了吧。勃羅斯匹洛是死了,花卻年年發(fā)放好香。我每次見(jiàn)到花,不禁就想到一生間悲壯的往事來(lái)!”

  七別怕死

  舅父又感慨無(wú)限地向安利柯說(shuō):

  “安利柯,我一味對(duì)你說(shuō)些死去了的人的事情,這也許是年齡老了的緣故吧;钪娜送阉廊送簦词褂浧鹆艘惨右约芍M。其實(shí)仔細(xì)想來(lái),生與死是聯(lián)結(jié)的,活著的人總免不掉死。所以從幼時(shí)就非不怕死不可。為了正當(dāng)?shù)氖鹿饷骼诼涞厮,有什么可怕呢注正直的人,死是安靜而快樂(lè)的。

  “人這東西是很奇怪的。一方面竭力地使死人從家里離開(kāi),不再記得。及到了忌日,大家卻又流了淚把無(wú)可挽回的事無(wú)聊地互相談?wù)f。有時(shí)候還要不憚遙遠(yuǎn)到墓地去拜謁。

  “我卻不然。我不把墓場(chǎng)造在遠(yuǎn)處,就造在自己家里、我不把死人當(dāng)做已死者,而認(rèn)為他是永遠(yuǎn)生存而可親近的人。你看,這里的草木都是故人的面影。我無(wú)論坐在室中,無(wú)論徘徊在庭問(wèn),都常與故人談笑c有時(shí),草木的芽或花能顯現(xiàn)故人的面影,歡迎我說(shuō):’我在等你呢。‘

  “遠(yuǎn)遠(yuǎn)的墓場(chǎng),上下只有故人的骨,而我的家里,卻有故人的靈魂活著,還發(fā)光吐香。死去的人是毫不用怕的,如果你覺(jué)得死人可怕,那定是你入了惡道的時(shí)候。所以非把怕死人的心情除去不可。

  “一切東西,是活著的生命,同時(shí)也是要死去的生命。現(xiàn)在欣欣向榮開(kāi)花的草木,一遇到冷寒的秋風(fēng),就非颯颯枯落不可。在同一氣候中,葉也有強(qiáng)有弱,盡有未秋先凋的。對(duì)于飄然落下的葉來(lái)說(shuō),泥土就是它的墓場(chǎng)。但從這墓場(chǎng)里,卻萌芽出新生命來(lái)。

  “我們應(yīng)愛(ài)人生,樂(lè)人生,把人生弄得更美更善。但不可因此做怕死的怯弱者。死是休息疲勞的安息,是白晝好好勞作以后的黃昏羅。死不是如怯弱者所見(jiàn)到的草藁人,也不是如絕望者所見(jiàn)到的幽靈。

  “記起親愛(ài)的故人,是可愛(ài)的事。把親愛(ài)的故人的靈魂留住在自己的屋里或庭間,是一種極大的快樂(lè)。因?yàn)闊o(wú)論住在屋里或步行庭間,都可與故人晤對(duì)。生與死是用了可懷戀的愛(ài)的繩聯(lián)串著的,好像今日與昨日相聯(lián)串著的樣子!”

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