來源:網(wǎng)絡資源 2009-07-17 15:17:51
端午節(jié)姓“伍”還是姓“屈”?蘇州“端午公祭”引發(fā)節(jié)日起源之爭
農歷5月初五的端午節(jié)馬上就要到了,大家以前都知道端午節(jié)是為了紀念偉大愛國詩人屈原,其實在江浙地區(qū)端午節(jié)最早是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,今年年初,“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進入了首批國家級非物質文化遺產代表作名錄,而今年端午,蘇州將正式舉行伍子胥大型祭祀活動,此次大型公祭又一次把端午節(jié)的“伍子胥”與“屈原”之爭推進人們視線。
專家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是關鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。
蘇州端午大型公祭“伍子胥”
5月31日,是農歷5月初五的端午節(jié),在蘇州古胥門外的百花洲廣場,蘇州將在這里舉行端午節(jié)的慶;顒,同時舉行伍子胥的祭祀活動,胥門至今仍完好保存有2500多年前伍子胥修筑的古城墻。目前,公祭的各項內容正在進一步確定中。
蘇州市滄浪區(qū)委宣傳部一位副部長介紹道,“這次公祭除了讀祭文、表演歌舞、劃龍舟等內容外,還將在現(xiàn)場展示蘇州人過端午節(jié)的情況。今年是蘇州端午節(jié)成功申報國家級非物質項目第一年,我們要讓更多的人了解和支持它,使端午節(jié)向世界文化遺產靠近。”
伍子胥是春秋時杰出的政治家、軍事家。據(jù)史料記載,吳王夫差因聽信讒言,賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥死前對人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在東城門上,看越國軍隊入城滅吳”,夫差聽說后大怒,命令把伍子胥尸體在五月五日投入河中。為紀念伍子胥,蘇州民間后來自發(fā)在端午節(jié)形成了一系列的民俗活動。
去年7月份,國家文化部啟動申報國家級非物質遺產工作后,蘇州專家提議,蘇州應該把端午節(jié)申報上去,因為有確鑿記載證明,端午節(jié)是起源吳越之地,是人們?yōu)榱思o念蘇州建城鼻祖伍子胥而形成的節(jié)日。
今年年初,文化部公布名單,全國1315個申報項目中,已經(jīng)遴選出了第一批501項國家非物質文化遺產名錄推薦名單,蘇州申報的20多個項目中有16個入選,端午節(jié)就在其中。在申報的榜單上,“蘇州端午習俗”還是蘇州單獨提出的申請。
端午一共曾紀念5個人
不過,關于端午起源說的爭議一直都沒有停息過。著名學者聞一多經(jīng)過詳盡考證,認為端午節(jié)是四五千年前古代南方吳越族舉行圖騰祭的一個節(jié)日。春秋末期,以吳地為中心,將祭伍子胥活動與原有習俗結合起來。
蘇州科技大學歷史系教授戈春源說,加上伍子胥,中國的端午一共曾紀念5個人:東漢的曹蛾被后人以孝女銘記;廣西的陳臨因愛戴黎民百姓,當?shù)厝嗣駷榧o念他而過端午節(jié);越王勾踐也最早提出以劃龍舟來操練水兵;再有就是屈原,他是聯(lián)合國確認的中國歷史上最偉大的世界文化名人之一,因為千年來,屈原名氣太大,人們漸漸把端午作為紀念屈原的節(jié)日。
“蘇州應是端午節(jié)的重要發(fā)源地之一,賦予端午節(jié)紀念意義的人物首推伍子胥,而不是屈原,兩者要相差二百年左右”,戈春源說,戈教授認為,龍舟競渡起源于紀念伍子胥,他的主要依據(jù)是,東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說,每年農歷五月初五,浙江上虞人民要迎濤而上,迎接“伍君”,而所謂的“伍君”便是伍子胥。
可是湖南汨羅市也在爭取申報端午項目,該市文化局副局長徐蔚明強調說:“端午最早起源于蘇州,并不意味著申遺勝算就最大。屈原的影響深遠不可忽略,后者作為第一個世界文化名人,把這個民族節(jié)日獻給屈原是歷史的選擇,是應學者強烈的呼應,也代表著人民的心聲。”
徐蔚明同時還兼任屈原祠的館長,據(jù)他介紹,根據(jù)《第一批國家非物質文化遺產名錄推薦項目名單》,目前“屈原故里端午習俗”(湖北省秭歸縣)、“汨羅江畔端午習俗”(湖南省汨羅市)和“蘇州端午習俗”(江蘇省蘇州市)都進入了該名單。
專家:姓“伍”姓“屈”不是關鍵
“其實這次蘇州公祭對于全國過端午節(jié)都應該是一個啟示和提醒,告訴國人別忘記自己的傳統(tǒng)節(jié)日和先人留下的寶貴民族精神。”戈春源教授指出,其實,現(xiàn)在沒有必要太去計較端午節(jié)到底起源于哪里,最重要的是如何繼承和發(fā)揚下去。只是希望禮儀能夠稍微簡單一些,讓市民參與的范圍能夠盡量大一些。
對于蘇州端午節(jié)進入到國家級非物質遺產項目時,蘇州市市文廣局局長高福民曾表示,雖然該市申報的項目中,已有16項被列入推薦名錄,但申報不是目的,只是手段,目的在于更好地保護、弘揚民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。譬如,蘇州市的申報項目中,還有七夕節(jié)、同中秋節(jié)相關的虎丘曲會等民俗類項目。
就此,中國民俗學會副理事長蕭放指出,端午不管姓“伍”還是姓“屈”,多些“鯰魚效應”有助于讓更多人了解端午。蕭放教授認為,端午無論是為紀念屈原還是伍子胥,從爭相申遺的現(xiàn)象來看都是一種好事,對老百姓來說,依照所在地的習俗過節(jié),是件貼心的事。它有助于我們更好了解端午的來龍去脈,加深對歷史的認識。
蕭放表示,“蘇州和湖南爭相為端午申遺,這不是一種單純競爭,它使參與城的人民有種自豪感,背后的根本精神是中國民俗的‘文化共享’,這才是最重要的。”
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